334زیادت او احسان په قران علومو کېالزيادة والإحسان في علوم القرآنMohamed Akila - ۱۱۵۰ ه.قمحمد عقيلة - ۱۱۵۰ ه.قایډیټرأصل هذا الكتاب مجموعة رسائل جامعية ماجستير للأساتذة الباحثينخپرندویمركز البحوث والدراسات جامعة الشارقة الإماراتشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٤٢٧ هـژانرونهQuranic Sciences and Exegesis•سیمېسعودي عرب•سلطنتونه او پېرونهعثمانيانوعن سعيد بن جبير: أنه كان يقرأ: " والمقيمين الصلاة " ويقول: هو لحن من الكاتب.وهذه الآثار مشكلة جدًا. وكيف يظن بالصحابة أولًا أنهم يلحنون في الكلام، فضلًا عن القرآن، وهم الفصحاء الللد؟ ! .ثم كيف يظن بهم ثانيًا في القرآن الذي تلقوه من النبي ﷺ كما أنزل، وحفظوه، وضبطوه، وأتقنوه! .ثم كيف يظن بهم ثالثًا اجتماعهم كلهم على الخطأ وكتابته؟ ! .ثم كيف يظن بهم رابعًا عدم تنبههم ورجوعهم عنه؟ ! .ثم كيف يظن بعثمان أنه ينهى عن تغييره؟ ! .ثم كيف يظن أن القراءة استمرت على مقتضى ذلك الخطأ، وهو مروي بالتواتر خلفًا عن سلف؟ ! .هذا مما يستحيل عقلًا وشرعًا وعادةً.وقد أجاب العلماء عن ذلك بثلاثة أجوبة:1 / 424کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ