1579زیادت او احسان په قران علومو کېالزيادة والإحسان في علوم القرآنMohamed Akila - ۱۱۵۰ ه.قمحمد عقيلة - ۱۱۵۰ ه.قایډیټرأصل هذا الكتاب مجموعة رسائل جامعية ماجستير للأساتذة الباحثينخپرندویمركز البحوث والدراسات جامعة الشارقة الإماراتشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٤٢٧ هـژانرونهQuranic Sciences and Exegesis•سیمېسعودي عرب•سلطنتونه او پېرونهعثمانيانو[الأنعام: ١١٩]، و﴿مفصلا﴾ [الأنعام: ١١٤]، و﴿مفصلت﴾ [الأعراف: ١٣٣]، ﴿وما صلبوه﴾ [النساء: ١٥٧].ومع اللام المشددة ﴿صلى﴾ [القيامة: ٣١]، و﴿يصلى﴾ [آل عمران: ٣٩]، و﴿مصلى﴾ [البقرة: ١٢٥]، و﴿يصلبوا﴾ [المائدة: ٣٣]. ووقع مفصولا بينها وبين الصاد بألف في موضعين: ﴿يصلحا﴾ [النساء: ١٢٨]، و﴿فصالا﴾ [البقرة: ٢٣٣].وأما الصاد الساكنة ففي القرآن منها ﴿ويصلى﴾ [الانشقاق: ١٢]، و﴿سيصلى﴾ [المسد: ٣]، و﴿يصلها﴾ [الإسراء: ١٨]، و﴿وسيصلون﴾ [النساء: ١٠]، و﴿ويصلونها﴾ [إبراهيم: ٢٩]، و﴿اصلوها﴾ [يس: ٦٤]، ﴿فيصلب﴾ [يوسف: ٤١]، و﴿من أصلبكم﴾ [النساء: ٢٣]، ﴿وأصلح﴾ [المائدة: ٣٩]، ﴿وأصلحوا﴾ [الأنفال: ١]، و﴿إصلحا﴾ [البقرة: ٢٨٨]، و﴿الإصلح﴾ [هود: ٨٨]، ﴿وفصل الخطاب﴾ [ص: ٢٠].وأما الطاء المفتوحة مع اللام المخففة ففي: ﴿الطلق﴾ [البقرة: ٢٢٧]، ﴿وانطلق﴾ [ص: ٦]، و﴿فانطلقوا﴾ [القلم: ٢٣]، أو ﴿أطلع﴾ [مريم: ٧٨]، و﴿وبطل﴾ [الأعراف: ١١٨]، و﴿معطلة﴾ [الحج: ٤٥]، و﴿طلبا﴾ [الكهف: ٤١].وأما التي مع المشددة فـ ﴿والمطلقت﴾ [البقرة: ٢٢٨]، و﴿طلقتم﴾4 / 147کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ