1520

زیادت او احسان په قران علومو کې

الزيادة والإحسان في علوم القرآن

ایډیټر

أصل هذا الكتاب مجموعة رسائل جامعية ماجستير للأساتذة الباحثين

خپرندوی

مركز البحوث والدراسات جامعة الشارقة الإمارات

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

١٤٢٧ هـ

سلطنتونه او پېرونه
عثمانيانو
وعوض عن مضاف إليه: وهو إما جملة نحو: ﴿يومئذ﴾، وإما مفرد نحو: طلى، على، رأى.
وتنوين المقابلة: وهو اللاحق لما جمع بألف وتاء مزيدتين نحو: (مسلمات)؛ لأنه قابل النون في جمع المذكر السالم.
وهذه الأربعة من خواص الاسم.
وتنوين الترنم: وهو اللاحق لروي المطلق عوضا عن مدة الإطلاق في لغة تميم وقيس، وهذا يشترك فيه الاسم والفعل. قال ابن مالك: وقولهم: تنوين الترنم هو على حذف مضاف، أي: تنوين [ذي] الترنم، وإنما هو عوض من الترنم؛ لأن الترنم هو: مد الصوت بمد مجانس حروف الروي. انتهي.
ثم إن أحكام النون الساكنة والتنوين أربعة: إظهار، وإدغام، وإقلاب، وإخفاء.
الأول: الإظهار:
ويكون عند حروف الحلق الستة، وهي: الهمزة نحو: ﴿وينئون﴾ [الأنعام: ٢٦] فقط، و﴿من ءامن﴾ [البقرة: ٦٢]، ﴿عاد إذ﴾ [الأحقاف: ٢١]. والهاء نحو: ﴿عنهم﴾ [البقرة: ٨٦]، ﴿من هاد﴾ [الرعد: ٣٣]، ﴿امرؤا هلك﴾ [النساء: ١٧٦]. والعين ﴿أنعمت﴾ [الفاتحة: ٧]، ﴿من عمل﴾ [يونس: ٦١]، ﴿عذاب عظيم﴾ [البقرة: ٧]. والحاء نحو: ﴿من حكيم حميد﴾ [فصلت: ٤٢]. والغين نحو: ﴿فسينغضون﴾ [الإسراء: ٥١]، ﴿من غل﴾ [الأعراف: ٤٣]، ﴿إله

4 / 87

زیادت او احسان په قران علومو کې | اصول