مع الشجرة المجاورة لها، أو تنتشر على بساط المروج.

لا تلفحها أبدا أشعة الشمس الحارقة، ولا تهزها

الرياح العاتية، ولا تعصف بها

العواصف العنيفة؛ فلا تهبط الثلوج من السماء،

ولا تهب العواصف الجليدية، ولا تكتسي الحقول

بالبياض جراء الصقيع. لكن بها نسائم عليلة،

تتصاعد من دفقات الينابيع المتلألئة الخفيفة.

تتمايل كل شجرة في خفة من النسيم الهادئ

ولا يغير من هذا الهدوء سوى حركة أوراق الشجر ...

لكن خروج آدم وحواء من الجنة غير كل هذا؛ فأصبح الكد والخوف والموت مصير الجنس البشري. لم يعد هناك توحد مع الرب، وضاعت البراءة ليحل محلها الإثم، ممثلة في ورقة التوت. كثيرا ما تفسر اليوتوبية على أنها رغبة في تجاوز الخطيئة الأصلية والعودة إلى جنة عدن، أو خلق يوتوبيا جديدة مع زوال الخطيئة. وكما تقول المنظرة السياسية جوديث سلار (1926-1992):

ناپیژندل شوی مخ