107

یقظه اولی الاعتبار

يقظة أولي الاعتبار مما ورد في ذكر النار وأصحاب النار

ایډیټر

د. أحمد حجازي السقا

خپرندوی

مكتبة عاطف-دار الأنصار

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٣٩٨ - ١٩٨٧

د خپرونکي ځای

القاهرة

بَاب مَا جَاءَ أَن جَهَنَّم تسعر كل يَوْم وتفتح أَبْوَابهَا إِلَّا يَوْم الْجُمُعَة
عَن عبد الله بن عمر أَن النبى ﷺ قَالَ إِن جَهَنَّم تسعر كل يَوْم وتفتح أَبْوَابهَا إِلَّا يَوْم الْجُمُعَة فَإِنَّهَا لَا تفتح وَلَا تسعر أخرجه أَبُو نعيم وَهَذَا غَرِيب من حَدِيثه وَمَكْحُول لم يَكْتُبهُ إلامن حَدِيث النُّعْمَان قَالَ القرطبى وَلِهَذَا الْمَعْنى كَانَت النَّافِلَة جَائِزَة يَوْم الْجُمُعَة عِنْد قَائِم الظهيرة دون غَيرهَا من الْأَيَّام وَالله ﷿ أعلم
بَاب مَا جَاءَ أَن جَهَنَّم لَهَا سَبْعَة أَبْوَاب لكل بَاب مِنْهُم جُزْء مقسوم
تقدم الْكَلَام على ذَلِك فى الْبَاب الثانى من الْآيَات الْكَرِيمَة
عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لِجَهَنَّم سَبْعَة أَبْوَاب بَاب مِنْهَا لمن سل السَّيْف على أمتى أَو قَالَ أمة مُحَمَّد ﷺ خرجَة الإمامان الحافظان أَبُو عبد الله وَأَبُو عِيسَى وَقَالَ هَذَا حَدِيث غَرِيب لَا نعرفه إلامن حَدِيث مَالك بن مغول ﵀ قَالَ القرطبى مَالك أَبُو عبد الله البجلى الكوفى امام ثِقَة خرج لَهُ البخارى وَمُسلم والائمة
وَقَالَ أَبى ابْن كَعْب لِجَهَنَّم سَبْعَة أَبْوَاب بَاب مِنْهَا للحرورية وَعَن عَطاء الخراسانى قَالَ إِن لِجَهَنَّم سَبْعَة أَبْوَاب أَشدّهَا غما وكربا وحرا وأنتنها ريحًا للزناة الَّذين ركبُوا بعد الْعلم رَوَاهُ أَبُو نعيم الْحَافِظ
وَعَن أنس بن مَالك عَن النبى ﷺ فى قَول الله تَعَالَى يعْنى الْآيَة الْمُتَقَدّمَة جُزْء اشركوا بِاللَّه وجزء شكوا فى الله وجزء غفلوا عَن الله

1 / 125