٩١ كفير المسلم بالشرك بالله وموالاة المشركين على المؤمنين. أولها: "إذا شهد الإنسان أن هذا دين الله ورسوله، كيف لا يكفر من أنكره، وقتل من آمن به وحبسهم ... ". مجموعة الرسائل والمسائل، جـ ٤، ص ص ٤٢-٤٣. ٩٢ تلقين أصول العقيدة للعامة. رسالة تقرب أصول العقيدة للعامة بأسلوب سهل يستخدم بعض الألفاظ العامية النجدية، ويتخذ طريقة الحوار، أولها: "إذا قيل لك من ربك؟ فقل ربي الله، فإذا قيل لك: أيش معنى الرب؟ فقل المعبود المالك المتصرف ... ". مجموعة التوحيد، ط الهند، ص ص ٣٦-٣٨. ٩٣ تلقين أصول العقيدة للعامة. مجموعة التوحيد، ط مكة، ص ص ٤١-٤٣. ٩٤ تلقين أصول العقيدة للعامة. مجموعة التوحيد، ط المنار، ص ص ١١٨-٢٢١. ٩٥ تلقين أصول العقيدة للعامة. مجموعة التوحيد، ط السلفية، ص ص ٢٥٧-٢٥٨. ٩٦ تلقين أصول العقيدة للعامة١. مجموعة التوحيد، ط دمشق، ص ص ٧٧-٨١. ٩٧ تلقين أصول العقيدة للعامة. الدرر السنية، ط٢، جـ١، ص ص ٨٩-٩٢.

١ في هذه الطبعة حاول ناشر الكتاب "تفصيح" الألفاظ العامية في هذه الرسالة فغير كلمة (أيش) إلى (أي شيء) كما غير بعض التعبيرات العامية، وهذا مخالف لما قصد إليه الشيخ ﵀ من كتابتها بهذا الأسلوب لينتفع بها العامة.