٩١ كفير المسلم بالشرك بالله وموالاة المشركين على المؤمنين.

أولها: "إذا شهد الإنسان أن هذا دين الله ورسوله، كيف لا يكفر من أنكره، وقتل من آمن به وحبسهم ... ".

مجموعة الرسائل والمسائل، جـ ٤، ص ص ٤٢-٤٣.

٩٢ تلقين أصول العقيدة للعامة.

رسالة تقرب أصول العقيدة للعامة بأسلوب سهل يستخدم بعض الألفاظ العامية النجدية، ويتخذ طريقة الحوار، أولها: "إذا قيل لك من ربك؟ فقل ربي الله، فإذا قيل لك: أيش معنى الرب؟ فقل المعبود المالك المتصرف ... ".

مجموعة التوحيد، ط الهند، ص ص ٣٦-٣٨.

٩٣ تلقين أصول العقيدة للعامة.

مجموعة التوحيد، ط مكة، ص ص ٤١-٤٣.

٩٤ تلقين أصول العقيدة للعامة.

مجموعة التوحيد، ط المنار، ص ص ١١٨-٢٢١.

٩٥ تلقين أصول العقيدة للعامة.

مجموعة التوحيد، ط السلفية، ص ص ٢٥٧-٢٥٨.

٩٦ تلقين أصول العقيدة للعامة١.

مجموعة التوحيد، ط دمشق، ص ص ٧٧-٨١.

٩٧ تلقين أصول العقيدة للعامة.

الدرر السنية، ط٢، جـ١، ص ص ٨٩-٩٢.

١ في هذه الطبعة حاول ناشر الكتاب "تفصيح" الألفاظ العامية في هذه الرسالة فغير كلمة (أيش) إلى (أي شيء) كما غير بعض التعبيرات العامية، وهذا مخالف لما قصد إليه الشيخ ﵀ من كتابتها بهذا الأسلوب لينتفع بها العامة.