٥ - ويدل على حق المرأة في الهجرة ما أخرجه أحمد في المسند (^١) وأبو داود في السنن (^٢)، وابن الجارود في المنتقى (^٣)، والطبراني في الكبير (^٤)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (^٥)، والحاكم في المستدرك (^٦)، والبيهقي في الكبرى (^٧) وفي دلائل النبوة (^٨) من طرق عن ابن إسحاق، عن يحيى بن عبّاد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه عبّاد، عن عائشة زوج النبي ﷺ قالت: لما بعث أهل مكة في فداء أسراهم، بعثت زينب بنت رسول الله ﷺ في فداء أبي العاص بن الربيع بمال، وبعثت فيه بقلادة لها كانت لخديجة، أدخلتها بها على أبي العاص، قالت: فلمّا رآها رسول الله ﷺ رقّ لها رقّة شديدة. وقال: «إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها، وتردوا عليها الذي لها» فقالوا: نعم، وكان رسول الله ﷺ أخذ عليه -أو وعده- أن يخلي سبيل زينب إليه، وبعث رسول الله ﷺ زيد بن حارثة ورجلًا من الأنصار فقال: «كونا ببطن يأْجِج حتى تمر زينب فتصحباها حتى تأتيا بها» واللفظ لأبي داود.

وهو في سيرة ابن هشام (^٩) عن أبي إسحاق بهذا الإسناد.

قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. قلت: لم يحتج مسلم. محمد بن إسحاق، إنما أخرج له في المتابعات. وإسناد

(^١) المسند (٤٣/ ٣٨١) ٢٦٣٦٢.

(^٢) (٣/ ٦٢) ٢٦٩٢.

(^٣) ١٠٩٠.

(^٤) (٢٢/ ٤٢٦) ١٠٥٠.

(^٥) (٣/ ١٠١) ٤٧٠٨.

(^٦) (٣/ ٢٣، ٢٣٦) ٤٣٠٦، ٥٤٠٩.

(^٧) (٦/ ٣٢٢) ١٢٦٢٨.

(^٨) (٣/ ١٥٤).

(^٩) (١/ ٦٥٣).