القول الثاني: يجب على المرأة نقض شعر رأسها في الحيض دون الجنابة، وإليه ذهب الحسن وطاووس (^١)، وأبو محمد بن حزم (^٢)، وهو صحيح مذهب الإمام أحمد (^٣) ومن مفرداته واختاره ابن القيم (^٤). قال الناظم:

والضفر في غسل المحيض ينقض … في النص والشيخان هذا نقضوا (^٥)

وصحح ابن قدامة (^٦)، والمجد بن تيمية (^٧) بأن نقض شعر المرأة الحائض مستحب وليس بواجب، قال الحكمي:

وتنقض الحائض دون الجنب شعرًا وصح أنه لم يجب (^٨)

واستدلوا لما ذهبوا إليه بما يأتي:

١ - ما أخرجه البخاري (^٩)، ومسلم (^١٠) من حديث عائشة قالت: خرجنا موافين هلال ذي الحجة، فقال رسول الله ﷺ: «من أحب أن يُهِل بعمرة فليهلل … وفيه: وكنت أنا من أهل بعمرة، فأدركني يوم عرفة وأنا حائض، فشكوت إلى

(^١) عزاه لهما ابن قدامة في المغني (١/ ١٤٣)، والنووي في شرح صحيح مسلم (٤/ ١٢)، والحافظ في الفتح (١/ ٥٥٠).

(^٢) المحلى (٢/ ٣٨).

(^٣) ينظر: المغني (١/ ١٤٣)، الإنصاف (١/ ٢٥٦)، الفروع (١/ ٢٠٥).

(^٤) حاشية ابن القيم على سنن أبي داود (١/ ٢٩٣).

(^٥) النظم المفيد (١٥).

(^٦) المغني (١/ ١٤٣).

(^٧) عزاه له المرداوي في الإنصاف (١/ ٢٥٦).

(^٨) السبل السوية (٩).

(^٩) في صحيحه كتاب الحيض، باب: نقض المرأة شعرها عند غسل المحيض (١/ ١٢٠) ٣١٠.

(^١٠) في صحيحه كتاب الحج، باب: بيان وجوه الإحرام (٢/ ٨٧٠) ١٢١١.