298د المتنبي او د هغه مخالفينو تر مینځ منځګړیتوبالوساطة بين المتنبي وخصومهAl-Qadi al-Jurjani - ۳۹۲ ه.قالقاضي الجرجاني - ۳۹۲ ه.قایډیټرمحمد أبو الفضل إبراهيم، علي محمد البجاويخپرندویمطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاهژانرونهpoetryLiterature and Criticism•سیمېایران•سلطنتونه او پېرونهزياريان (طبرستان، ګورګان)ترى ضوءَها في باطن الكأس ظاهِرًا ... عليك ولو عطّيتها بغِطاءأوس بن حجَر:الألمعيّ الذي يظنّ بك الظ ... نّ كأنْ قد رأى وقد سمِعاأبو تمام:ولذاك قيلَ من الظنون جليةٌ ... علمٌ وفي بعض القُلوب عُيونُوقد أكثر الناس فيه.أبو الطيب:ماضي الجَنان يُريه الحزمُ قبلَ غدٍ ... بقلبِه ما ترى عيناهُ بعدَ غدِوكرره فقال:ذكيُّ تظنيه طليعةُ عينِه ... يرى قلبُه في يومِه ما يرى غَداوأعاده فقال:ويعرفُ الأمرَ قبلَ موقِعِه ... فما له بعدَ فعلِه ندمُوقال أيضًا:مستَنبِطٌ من علمِه ما في غدٍ ... فكأنّ ما سيكونُ فيه دوِّناوهذا المعنى الآخر يقرب من قول أبي نواس:ما تنطوي منه القلوب بعجرَةٍ ... إلا تكلّمه به العينانعلي بن الخليل:كلّمني لحظُك عنك لمّا ... أضمَرهُ قلبُك من غدْرِ1 / 298کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ