290د المتنبي او د هغه مخالفينو تر مینځ منځګړیتوبالوساطة بين المتنبي وخصومهAl-Qadi al-Jurjani - ۳۹۲ ه.قالقاضي الجرجاني - ۳۹۲ ه.قایډیټرمحمد أبو الفضل إبراهيم، علي محمد البجاويخپرندویمطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاهژانرونهpoetryLiterature and Criticism•سیمېایران•سلطنتونه او پېرونهزياريان (طبرستان، ګورګان)وهو مأخوذ من قول أقيشر الأسدي لما سُئل عن أكرم الخيل، فقال: هو الذي إذا استقبلته أقْعى، وإذا استدبرته جَثا، وإذا استعرضته استوى.يحيى بن مال:أحقًا فما وجدي عليك بهيّنٍ ... ولا الصّبرُ إن أُعطيتُه بجميلِالعتبي:والصّبْرُ يحسُن في المواقِفِ كلِّها ... إلا عليْكَ فإنّه مذمومُأبو تمام:وقد كان يُدعى لابسُ الصّبرِ حازِمًا ... فأصبحَ يُدعى حازمًا يجزَعوله:لا تُنكرنّ مع الفراقِ تبلّدي ... فبراعةُ المشتاقِ أن يتبلّداأبو الطيب:وجلا الوداعُ من الحبيبِ محاسِنًا ... حُسنُ العزاء وقد جُلِينَ قبيحوقال:أجدُ الجفاءَ على سواك مروءةً ... والصبرَ إلا في نواكِ جميلا1 / 290کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ