245د المتنبي او د هغه مخالفينو تر مینځ منځګړیتوبالوساطة بين المتنبي وخصومهAl-Qadi al-Jurjani - ۳۹۲ ه.قالقاضي الجرجاني - ۳۹۲ ه.قایډیټرمحمد أبو الفضل إبراهيم، علي محمد البجاويخپرندویمطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاهژانرونهpoetryLiterature and Criticism•سیمېایران•سلطنتونه او پېرونهزياريان (طبرستان، ګورګان)وما أملح ما قال البحتري في قريب من هذا المعنى:فلا تذْكُرا عهدَ التّصابي فإنّه ... تقضّى ولم يشعُرْ به ذلك العصرُأبو الطيب:ذكرْتُ به وصْلًا كأنْ لم أفُزْ به ... وعيشًا كأني كنتُ أقطعهُ وثْبافأما المصراع الثاني فمن قول الهذلي:عجبتُ لسعي الدهر بين وبينكم ... فلما انقضى ما بيننا سكن الدهرُفجعل أبو الطيب السعيَ وثْبًا.وقد ملح في اللفظ علي بن جبلة:وأرى الليالي ما طوتْ من قوّتي ... زادَتْه في عقلي وفي أفهاميابن المعتز:وما يُنتَقصْ من شباب الرجال ... يزِد في نُهاها وألبابِهافقلبه أبو الطيب فقال:ليتَ الحوادثَ باعَتْني الذي أخذتْ ... مني بحِلمي الذي أعطتْ وتجريبيفما الحداثةُ من حِلمٍ بمانِعةٍ ... قد يوجَدُ الحِلمُ في الشُبّان والشّيبِوقد اقتدى في قوله بأبي تمام في قوله:حلّمتني زعمتمُ وأراني ... قبل هذا التحليم كنتُ حليما1 / 245کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ