457

واسط فی تراجم

الوسيط في تراجم أدباء شنقيط والكلام على تلك البلاد تحديدا وتخطيطا وعاداتهم وأخلاقهم وما يتعلق بذلك

خپرندوی

الشركة الدولية للطباعة

شمېره چاپونه

الخامسة

د چاپ کال

١٤٢٢ هـ - ٢٠٠٢ م

د خپرونکي ځای

مصر

(أم الاحياظ) بالظاء المشالة، تصحيف الأحياض، جمع حوض على لغتهم، وهي بئر غزيرة الماء.
(أم للّيِ) بئر بينها وبين ما فوقها، نحو يوم ونصف.
(صَوَّانهَ) تل عظيم أبيض، وبها تامورت، أي غيضة عظيمة فيها غضى كثير.
(فَوَقْ) بئر عظيمة.
(بُلَكْلاَل) وأصله أبو الأكلال، بئر مشهورة كثيرة الماء، قريبة مما قبلها.
(الرَّكْ) أرض عظيمة، تشتمل على آبار كثيرة منها:
(بُحكتى) بئر ملح تردها الإبل كثيرا.
(البِدْعْ) بئر قريبة مما قبلها.
(إنَوَله) ويقال لها ركْ انْوَلهْ، وهي بئران مشهورتان ملحان، واحدتهما لا تقدر الناس على شرب مائها.
(إدْريس الصالحين) بئر مشهورة.
(إدريس الأخضر) أي الأسود، وهو من الأضداد، وهذه لغة أهل الحوض وتكانت وآدرار، وهي بئر أيضا.
(محموده) تامورت، أي غيضة كثيرة الغضى، وبها مياه لا تغور.
(ادْيادَهْ) تامورت عظيمة، وبها ماء لا يغور، وبها قبر الصالح الشيخ محمد فاضل، والد الشيخ ماء العينين.
(تِيجطِى) واد مشهور، وهذا آخر ما وقع لنا علمه من بلاد الحوض، وهي أرض كبيرة، وتسكنه قبائل كثيرة.
الكلام على أظهر
(أظهر) أرض بعد الحوض قبل ازواد، وهو غير اظهر آدرار.

1 / 457