============================================================
قال : هذا يا فتى مشتق من المعرفة فعلى قدر لزوم القلب للمعرفة(5) يكون الخوف، وعلى قدر هيجان الخوف يكون الورع قلت : فما الذي يشين الورع ويوهنه ؟
قال: الرغبة في الدنيا، وكثرة الطمع فيها، ودوام الحرص عليها(2)، بجمع ما لا يضر فقده.
قلت : فإلى أي حالة يصير العبد من درجة الورع ؟
قال : آخر درجة من الورع أول درجة من الزهد .
(5) كتب المحاسي كتاب (العقل) في هذا المجال وقد طبع ضمن مطبوعتتا (أعمال القلوب والجوارح) وكتب كتاب (المعرفة) وهو تحت الطبع لولدنا.
(6) الحرص على الدنيا والطمع فيها هو المذموم ، أما العمل فيها لنماء العمران دون حرص ولا طمع فهر المحمود. ومعنى علم الحرص عليها: عدم عقد القلب على عشقها، وأن تهود على مالكها في حاب الله تعالى . وقد تحدث القاضي أبو زيد الدبوسي بحثأ غاية في القوة في هذا الموضوع لي كتاب الفقر من كتابه (الأمد الأقصى) خطوط بدار الكتب المصرية والأزهرية بالقاهرة قامت الدار بطبع هذا الكتاب ، بتحقيق إين المرحوم عبد القادر احمد عطا . (الناشر)
مخ ۲۳۷