(٨) من فضائلها أنها سبب لعرض اسم المصلي على رسول الله ﷺ: الحديث الأول عن عمَّار بن ياسر ﵁، قَالَ: قال رَسُولُ الله ﷺ: «إِنَّ الله وَكَّلَ بِقَبْرِي مَلَكًا أَعْطَاهُ أَسْمَاعَ الخَلاَئِقِ، فَلا يُصَلِّي عَليَّ أَحَدٌ إلى يَوْمِ القِيَامَةِ، إِلاَّ أبلغني باسْمِهِ وَاسْمِ أَبِيهِ هاذا فُلانُ بنُ فُلانٍ قَدْ صَلَّى عَلَيْكَ» (١). الحديث الثاني ... عن أَبي هريرةَ ﵁، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: «أَكْثِرُوا الصَّلاةَ عَليَّ في اللَّيْلَةِ الزَّهْرَاءِ واليومِ أَلازْهَرِ، فإنَّ صَلاتَكُمْ تُعْرَضُ عَليَّ». (٢). الحديث الثالث عن الحسن بن علي، ﵄، أن رَسُولَ الله ﷺ قال: «حَيْثُمَا كُنْتُمْ فَصَلُّوا عَلَيَّ فإنَّ صَلاَتَكُمْ تَبْلُغَنِي» (٣).

(١) قال الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد- كتاب الأدعية، (١٠/ ١٨٣): رواه البزار، وفيه: ابن الحميري، واسمه عمران، قال البخاري: لايتابع على حديثه. وقال صاحب الميزان لا يعرف. ونعيم بن ضمضم ضعفه بعضهم، وبقية رجاله رجال الصحيح. (٢) قال الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد- كتاب الصلاة،- (٢/ ٣١٦): رواه الطبراني في الأوسط، وفيه: عبد المنعم بن بشير الأنصاري وهو ضعيف. (٣) قال الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد- كتاب الأدعية- (١٠/ ١٨٣): رواه الطبراني في الكبير والأوسط، وفيه: حميد بن أبي زينب، ولم أعرفه، وبقية رجاله رجال الصحيح.