قوله: بِالْقِسْطاسِ [١٨٢]. حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: بكسر القاف. الباقون: برفعها «١». قوله: كِسَفًا [١٨٧]. حفص عن عاصم: «علينا كسفا» بفتح السّين. الباقون: بإسكانها «٢». قوله: نَزَلَ بِهِ [١٩٣]. نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وحفص عن عاصم: «نزل» بتخفيف الزاي «الرّوح الأمين» بالرفع فيهما. الباقون: «نزّل به» بتشديد الزاي «الروح الأمين» بالنصب فيهما «٣». قوله: أَوَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ [١٩٧]. ابن عامر وحده: «أو لم تكن» بالتاء «لهم أية» بالرفع. الباقون: «أولم يكن» بالياء، «لهم آية» بالنصب «٤». قوله: وَتَوَكَّلْ [٢١٧]. نافع، وابن عامر: «فتوكّل» بالفاء. الباقون: «وتوكّل» بالواو «٥». قوله: يَتَّبِعُهُمُ [٢٢٤]. نافع وحده: «والشّعراء يتبعهم الغاوون» بإسكان التاء خفيفة وبفتح الباء. الباقون: بفتح التاء وتشديدها وبكسر الباء «٦». قال أبو علي: واختلفوا فيها في فتح ثلاث عشرة ياء: قوله تعالى: أَجْرِيَ إِلَّا* خمسة مواضع «٧». فتحهنّ نافع وابن عامر وأبو عمرو، وحفص عن عاصم، وأسكنهنّ الباقون. وقوله تعالى: إِنِّي أَخافُ* [١٢، ١٣٥] موضعان، رَبِّي أَعْلَمُ [١٨٨]، فتحهنّ نافع وابن كثير وأبو عمرو، وأسكنهنّ الباقون. وقوله تعالى: بِعِبادِي إِنَّكُمْ [٥٢]. فتحها نافع وحده، وأسكنها الباقون. وقوله تعالى: لِأَبِي إِنَّهُ كانَ [٨٦]، عَدُوٌّ لِي إِلَّا رَبَ

(١) النشر ٢/ ٣٠٧. (٢) النشر ٢/ ٣٠٩. (٣) التيسير ١٦٦، والنشر ٢/ ٣٣٦. (٤) السبعة ٤٧٣، والتيسير ١٦٦، والنشر ٢/ ٣٣٦. (٥) السبعة ٤٧٣، والنشر ٢/ ٣٣٦. (٦) السبعة ٤٧٣، والحجة لابن خالويه ٢٦٩، والبحر المحيط ٧/ ٤٨. (٧) المواضع الخامسة هي: ١٠٩، ١٢٧، ١٤٥، ١٦٤، ١٨٠.