248

وجيز

الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة

پوهندوی

دريد حسن أحمد

خپرندوی

دار الغرب الإسلامى

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

٢٠٠٢ م

د خپرونکي ځای

بيروت

ژانرونه

علوم القرآن
سورة الأنبياء ﵈ قوله: قالَ رَبِّي [٤]. حمزة والكسائي، وحفص عن عاصم: «قال ربّى يعلم» بألف. الباقون: «قل» بغير ألف «١». قوله: إِلَّا رِجالًا نُوحِي [٧]. حفص عن عاصم: «نوحي» بالنون وكسر الحاء كسر البناء. الباقون: بياء مرفوعة وعلى أصولهم في الفتح والإمالة «٢». قوله: مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي [٢٥]. حمزة والكسائي، وحفص عن عاصم: «إلّا نوحي إليه» بالنون وبكسر الحاء كسر البناء. الباقون: بياء مرفوعة على أصولهم في الفتح والإمالة «٣». قوله: أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ [٣٠]. ابن كثير وحده: «ألم ير الذين كفروا» بغير واو. الباقون: «أولم» بواو «٤». قوله وَلا يَسْمَعُ [٤٥]. ابن عامر وحده: «ولا تسمع» بتاء مرفوعة وبكسر الميم، «الصّمّ» بالنصب. الباقون: «ولا يسمع» بياء مفتوحة وبفتح الميم «الصّمّ» بالرفع «٥». قوله: مِثْقالَ حَبَّةٍ [٤٧]. نافع وحده: «وإن كان مثقال حبّة» بالرفع. الباقون: «مثقال حبّة» بالنصب «٦». قوله: وَضِياءً [٤٨]. قنبل عن ابن كثير: بهمزتين في الحالين. الباقون: بهمزة واحدة بعد الألف في الحالين «٧».

(١) السبعة ٤٢٨، والنشر ٢/ ٣٢٣. (٢) السبعة ٤٢٨، والحجة لابن خالويه ٢٤٨. (٣) السبعة ٤٢٨، والحجة لابن زنجلة ٤٦٦. (٤) السبعة ٤٢٨، والنشر ٢/ ٣٢٣. (٥) السبعة ٤٢٩، والتيسير ١٥٥، والنشر ٢/ ٢٢٣. (٦) السبعة ٤٢٩، والنشر ٢/ ٣٢٤. (٧) السبعة ٤٢٩.

1 / 254