الباقون: بالمدّ والهمز حيث كان وبرفع هذا الحرف فقط «١». قوله: فَنادَتْهُ (٣٩). حمزة، والكسائي: «فناداه» بألف ممالة. الباقون: «فنادته» بتاء ساكنة «٢». قوله: أَنَّ اللَّهَ (٣٩). ابن عامر، وحمزة: «في المحراب إنّ الله» بكسر الهمزة. الباقون: بفتحها «٣». قوله: يُبَشِّرُكَ (٣٩). حمزة وحده: بفتح الياء ورفع الشّين وتخفيفها، وكذلك ما كان منه حيث كان إلّا ثلاثة مواضع في سورة الحجر فإنّه يشدّدهن «٤». قوله تعالى: أَبَشَّرْتُمُونِي (٥٤)، فَبِمَ تُبَشِّرُونَ (٥٤)، قالُوا بَشَّرْناكَ (٥٥) لا غير. تابعه الكسائي على تخفيف خمسة مواضع منهنّ فقط هاهنا موضعان (٣٩، ٤٥)، وفي سورة بني إسرائيل (٩)، وفي سورة الكهف (٢) وعسق (٢٣) لا غير. تابعهما ابن كثير، وأبو عمرو في عسق لا غير. الباقون: برفع الياء وتشديد الشّين فيهنّ كلّهنّ. قوله: فَيَكُونُ (٤٧)، وَيُعَلِّمُهُ (٤٨). ابن عامر وحده: بنصب النون. الباقون: برفعها «٥». قوله: وَيُعَلِّمُهُ الْكِتابَ (٤٨). نافع، وعاصم، ويعقوب: وَيُعَلِّمُهُ الْكِتابَ بالياء. الباقون: «ونعلّمه» بالنون «٦». قوله: أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ (٤٩). نافع وحده: بكسر الهمزة. الباقون: بفتحها «٧».

(١) الكشف ١/ ٣٤١، والتيسير ٨٧، والنشر ٢/ ٢٣٩. (٢) السبعة ٢٠٥، والحجة لابن خالويه ١٠٨، والنشر ٢/ ٢٣٩. (٣) السبعة ٢٠٥، والكشف ١/ ٣٤٣، والنشر ٢/ ٢٣٩. (٤) الكشف ١/ ٣٤٣، والتيسير ٨٧، والنشر ٢/ ٢٣٩. (٥) ذكر في الحرف (١١٧) من سورة البقرة. (٦) السبعة ٢٠٦، والحجة لابن خالويه ١٠٩، والنشر ٢/ ٢٤٠. (٧) السبعة ٢٠٦، والنشر ٢/ ٢٤٠.