( و باجتماع الهمزتين إن فقد

عند الخليل نحو جاء فانتقد ) 26 -

( و بامتناع الصرف من غير سبب

على الأصح نحو أشياء تؤب ) 27 -

( فإنها توزن باللفعاء

و هي كأفعال لدى الكسائي ) 28 -

( و قال في وزانه الفراء

أفعاء و البناء أفعلاء ) 29 -

( و الحذف كالقلب فقل فل مفهما

إلا إذا بين أصل فيهما )

( و انقسم الأصول عند الحل

إلى صحيح و إلى معتل ) 31 -

( معتلهم ما فيه حرف علة

صحيحهم خلافه محله ) 32 -

( ما عتل بالفاء هو المثال

مثاله اليسار و الوصال ) 33 -

( معتل عينه يسمى أجوفا

و ذا ثلاثة كطفت بالصفا ) 34 -

( ما اعتل لاما كحميت مربعه

سمي منقوصا كذا ذا الأربعة ) 35 -

( بالفاء و العين لفيف قرنا

كذاك بالعين و لام فاقرنا ) 36 -

( بالفاء و اللام لفيف فرقا

مثل وقى الله التقي ما اتقى )

( لاسم مجرد ثلاثي جرى

عشرة من جملة اثني عشرا ) 38 -

( أسقط منها فعل مثل فعل

و الدئل النادر منقولا جعل ) 39 -