البخاري (^١): (عنده وهم كثير) اهـ. وقال -مرة- (^٢): (عنده غلط كثير) اهـ. وذكره ابن حبان في الثقات (^٣)، وقال: (يخطئ، ويخالف). وقال ابن حجر (^٤): (صدوق يخطئ) اهـ. ولم يتابع على حديثه هذا بلفظه -فيما أعلم-.

والأخيرة: فيه عبد العزيز بن النعمان، وهو: القرشي الموصلي، يروي عن شعبة وغيره، قال أبو حاتم (^٥): (مجهول) اهـ (^٦).

وحبّ الخلفاء الأربعة، وسائر أصحاب رسول الله ﷺ من الدين والإيمان، ودليل على سلامة الاعتقاد ومنابذة أهل الطغيان.

١٤ - [٢] قال الحافظ ﵀ (^٧):

قال الحارث (^٨): نا عبد الرحيم بن واقد: ثنا بشير (^٩) بن زاذان القرشي:

(^١) التأريخ الصغير (٢/ ١٤٥ - ١٤٦).

(^٢) التأريخ الكبير (٨/ ٣٢٥) ت / ٣١٨٣.

(^٣) (٧/ ٦١٩).

(^٤) التقريب (ص/ ١٠٧٣) ت / ٧٧٥٧.

(^٥) كما في: الجرح (٥/ ٣٩٨) ت / ١٨٤٤.

(^٦) وانظر: الضعفاء لابن الجوزي (٢/ ١١١) ت / ١٩٦١، ولسان الميزان (٤/ ٣٩) ت/ ١١٠.

(^٧) المطالب (٩/: ٣٠١ - ٣٠٢) ورقمه/ ٤٤٣١.

(^٨) الحديث في البغية (٢/ ٨٩٢ - ٨٩٣) ورقمه/ ٩٦٥، بنحوه. ورواه من طريقه: ابن عسكر في تأريخه (٤٧/ ١١٢).

(^٩) وقع في المطبوع من المطالب: (بشر). والتصحيح من البغية، وغيرها من المصادر.