112

Views of Al-Qurtubi and Al-Maziri on Creeds

آراء القرطبي والمازري الاعتقادية

خپرندوی

دار ابن الجوزي للنشر والتوزيع

د ایډیشن شمېره

الطبعة الأولى

د چاپ کال

١٤٢٧ هـ

د خپرونکي ځای

مكة المكرمة - المملكة العربية السعودية

ژانرونه

قال الطريري: "واستجلاء الصفة الأصولية في المفهم لا يسعها أن تكون مبحثًا في فصل، وإنما هي جديرة أن تفرد برسالة دكتوراه تامة تامة تامة" (^١).
- ومن مميزاته احتواؤه لكتب سابقة فقد بعضها، كان القرطبي قد اجتنى فوائدها واستبطنها في المفهم، مما جعل كتابه زاخرًا بمواد علمية كانت مفرقة في مصادر شتى، فجاء شرحه غزير المادة مفنن العلوم (^٢).
قال المحققون للمفهم: "يعد كتاب المفهم حافظًا لما عدا عليه الزمن وأتلفه الأعداء من تراثنا العربي والإسلامي" (^٣).
- يعتبر المفهم رائدًا في حل الأحاديث المشكلة في صحيح مسلم، وإزالة ما بينها من تعارض في الظاهر، أو تناقض في الحكم يبدو لأول وهلة (^٤).
قال المقري عن القرطبي: "كان بارعًا في الفقه والعربية، عارفًا بالحديث ... له اقتدار على توجيه المعاني بالاحتمال" (^٥).
- ظهور شخصية القرطبي عند نقله عن غيره فهو إذا نقل ناقش وحاور وعقَّب وتعقباته تمحيص علمي ومناظرة مصغرة (^٦).
- استمراره في شرحه على سنن واحد من أوله إلى آخره برغم طول الكتاب، فليس بين أوله وآخره ذاك التفاوت الذي يوجد في بعض الكتب (^٧).

(^١) المرجع السابق (١/ ٢٦٥).
(^٢) المرجع السابق (١/ ٣٥٤).
(^٣) المفهم (١/ ١٨).
(^٤) المرجع السابق.
(^٥) نفح الطيب (٢/ ٦١٥).
(^٦) تحقيق كتاب الإيمان من المفهم (١/ ٣٥٥).
(^٧) المرجع السابق.

1 / 125