دل هذا الخبر على جواز ظلال العماريات وشبهها إذا لم يمس شيء منها رأس المحرم، ولا خلاف في جواز ظلال المنازل قال القاسم (عليه السلام): ويستحب له التكشف.

1244- خبر: وعن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في أهل عرفة أن الله يباهي بهم الملائكة يقول: عبادي أتوني شعثا غبرا(2).

1245- خبر: وعن ابن عمر إنما الحاج الأغبر الأذخر(3).

1246- خبر: وعن علي (عليه السلام) قال: إحرام الرجل في رأسه وإحرام المرأة في وجهها(4).

1247- خبر: وعن جعفر، عن أبيه، عن علي (عليهم السلام) أنه كان يكره أن تتلثم المرأة المحرم تلثما ولا أن تسدله على وجهها(5).

وعن زيد بن علي (عليه السلام) وعطاء: أنها لا تلبس الحلي(6).

مخ ۴۹۱