عبد الله بن عمر، فلعله سقط من قلم السيوطي أو بعض النساخ كلمة (ابن) والله أعلم. ثم وجدت للحديث شاهدا مرسلا، أخرجه عبد الرزاق في " الأمالي " (٢ / ٣٩ / ١) حدثنا معمر عن ابن طاووس عن أبيه مرفوعا به. قلت: وهذا سند صحيح لولا إرساله، ولكنه مع ذلك شاهد قوي لما قبله من الشواهد والطرق، وخاصة الطريق الأول، فيقوى الحديث به. والله أعلم. ٣٥ - " إن الله استقبل بي الشام، وولى ظهري اليمن، ثم قال لي: يا محمد إني قد جعلت لك ما تجاهك غنيمة ورزقا، وما خلف ظهرك مددا، ولا يزال الله يزيد أو قال يعز الإسلام وأهله، وينقص الشرك وأهله، حتى يسير الراكب بين كذا - يعني البحرين - لا يخشى إلا جورا، وليبلغن هذا الأمر مبلغ الليل ". رواه أبو نعيم (٦ / ١٠٧ - ١٠٨) وابن عساكر في " تاريخ دمشق " (١ / ٣٧٧ - ٣٧٨ ط) عن ضمرة عن السيباني عن عمرو بن عبد الله الحضرمي عن أبي أمامة مرفوعا. وقال: " غريب من حديث السيباني تفرد به ضمرة بن ربيعة ". قلت: وهو ثقة وكذا السيباني وهو بفتح المهملة ووقع في " الحلية " و" التاريخ " في مواطن عدة (الشيباني) بالمعجمة وهو تصحيف، واسمه يحيى ابن أبي عمرو. وأما الحضرمي هذا فوثقه العجلي وابن حبان، لكن قال الذهبي: " ما علمت روى عنه سوى يحيى ". قلت: ولشطره الثاني شواهد تقدم أحدها في المقال الأول (رقم ٣) . وقد تابعه عبد الله بن هانىء عند ابن عساكر، ولم أعرفه. والحديث عزاه السيوطي في " الجامع الكبير " (١ / ١٤١ / ١) للطبراني في " الكبير " أيضا وابن عساكر.