التقريب: صدوق يخطئ. قلت: فمثله لا يقبل تفرده وإن صححه المؤلف وكذا الذهبي. انتهى (ص٣١٧) . أقول: هكذا أطلق تضعيفه هنا وقد خالفه في غير هذا الكتاب فقال في مختصر العلو للذهبي (ص ٨٧) لما ذكر قول الذهبي: هذا حديث صحيح أخرجه النسائي. قلت: وأخرجه البيهقي في الأسماء والصفات (ص ٤٣٠) وإسناده حسن فيه محمد بن صالح التمار قال الحافظ: صدوق يخطئ وأورده المؤلف في الميزان وحكى خلاف الأئمة فيه لكن للحديث شاهد من مرسل علقمة بن وقاص. رواه ابن إسحاق كما في الفتح وذكره المؤلف في الأصل من روايته أيضًا عن محمد بن مالك أن سعد بن معاذ ... الحديث. وقال: هذا مرسل. ١٠٧- روى الترمذي عن عمر مرفوعًا: «إياكم والتعري فإن معكم من لا يفارقكم إلا عند الغائط وحين يفضي الرجل إلى أهله فاستحيوهم وأكرموهم» . ضعيف وهو عند الترمذي في الإستئذان (٢/١٣١) طبع بولاق من طريق ليث عن نافع عن ابن عمر مرفوعًا وضعفه بقوله: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه. قلت: وعلته ليث هذا وهو ابن أبي سليم قال الحافظ في التقريب: صدوق اختلط أخيرًا ولم يتميز حديثه فترك. قلت: ونقل المناوي في الفيض عن الترمذي أنه قال: حسن غريب. فلعل قوله: حسن في بعض النسخ من السنن وهو بعيد عن صنيع الترمذي في أحاديث ليث كما يبين ما ذكره المناوي عقب التحسين المذكور قال ابن القطان: ولم يبين لم لا يصح وذلك لأنه فيه ليث بن أبي سليم والترمذي نفسه دائمًا