وعلى "شرح التسهيل" لأبي حيان الأندلسي (ت ٧٤٥) المسمى بـ"التذييل والتكميل": التحصيل والتفصيل لكتاب التذييل والتكميل (^١)، وعلى "الشافية" لابن الحاجب (ت ٦٤٦): عمدة الطالب في تحقيق تصريف ابن الحاجب (^٢)، وعلى "اللمحة البدرية" لأبي حيان الأندلسي: شرح اللمحة البدرية (^٣)، وعلى "قصيدة كعب بن زهير ﵁" المسماة بـ"البردة": شرح "بانت سُعَاد" (^٤)، ويسمى أيضًا: شرح البردة. ووضع رسائل عديدةً في موضوعات مفردة، اقتضاه لوضعها سؤالُ سائلٍ عنها، أو مناقشةٌ دارت بينه وبين غيره فيها، منها: فوح الشذا بمسألة "كذا" (^٥)، وإقامة الدليل على صحة التمثيل وفساد التأويل (^٦)، والمباحث المرضية المتعلقة بـ"مَنْ" الشرطية (^٧)، واعتراض الشرط على الشرط (^٨)، وموقد الأذهان وموقظ الوسنان (^٩) في الألغاز النحوية، والمسائل السفرية (^١٠)، وهي مسائل في إعراب القرآن، ومنها رسائل في: توجيه نصب "لغةً" و"فضلًا" و"أيضًا" و"هلم جرًّا" (^١١)، والحكمة في تذكير "قريب" في قوله تعالى:

(^١) لم أقف على ما يفيد بوجوده. (^٢) لم أقف على ما يفيد بوجوده. (^٣) طبع بتحقيق د. هادي نهر، سنة ١٣٩٧، ثم سنة ١٤٢٧، وبتحقيق د. صلاح روّاي، سنة ١٤٠٤. (^٤) طبع طبعاتٍ، منها بتحقيق د. عبدالله عبدالقادر الطويل، سنة ١٤٣١. (^٥) طبع بتحقيق د. أحمد مطلوب، سنة ١٣٨٢. (^٦) نشر بتحقيق د. هاشم شلاش، سنة ١٣٩٣. (^٧) طبع بتحقيق د. مازن المبارك، سنة ١٤٠٨. (^٨) طبع بتحقيق د. عبدالفتاح الحموز، سنة ١٤٠٦. (^٩) نشر بتحقيق د. علي فودة نيل، سنة ١٤٠٠، وطبع بتحقيق حسن إسماعيل مروة، سنة ١٤٠٩، ونشر بتحقيق د. وليد السراقبي، سنة ١٤١٣. (^١٠) طبع بتحقيق د. علي حسين البواب، سنة ١٤٠٢، وبتحقيق حسن إسماعيل مروة، سنة ١٤٠٩، ونشر باسم: مسائل في إعراب القرآن، بتحقيق د. صاحب أبو جناح، سنة ١٣٩٤، وطبع باسم: أسئلة وأجوبة في إعراب القرآن، بتحقيق د. محمد نغش، سنة ١٤٠٣. (^١١) طبع بتحقيق د. حسن موسى الشاعر، سنة ١٤٠٤، وطبع باسم: المسائل السفرية، بتحقيق د. حاتم الضامن، سنة ١٤٠٣، وبتحقيق عبدالصمد العشاب، سنة ١٤١٥.