.................................................................

استدراك: قوله: مسألة: القياس يجري في الحدود والكفارات ... إلى أن قال: وقد حُدّ في الخمر بالقياس. "قلت": قال الحافظ في الموافقة ٢٣٣ ب: قلت: هذا لم يذكره ابن كثير ولا من تبعه من المخرجين، وقد تعرض له الشراح، وقالوا: أراد به حديث علي، ثم ذكره بإسناده إلى الإمام مالك. وهو في الموطأ: في كتاب الأشربة، باب الحد في الخمر، حديث رقم "٢" ٢/ ٨٤٢. عن ثور بن زيد الديلمي "أن عمر بن الخطاب استشار في الخمر يشربها الرجل، فقال له علي بن أبي طالب: نرى أن تجلده ثمانين، فإنه إذا شرب سكر، وإذا سكر هذى، وإذا هذى افترى -أو كما قال- فجلد عمر في الخمر ثمانين". وقال الحافظ: هكذا أورده مالك في الموطأ معضل الإسناد، مختصر المتن. وقد أخرجه الحاكم في المستدرك ٤/ ٣٧٤، ٣٧٥ بسنده إلى الزهري قال: حدثني عبد الرحمن بن أزهر ﵁ قال: "رأيت رسول الله ﷺ يوم حنين يتخلل الناس، يسأل عن منزل خالد بن الوليد، فأتي بسكران، فأمر رسول الله ﷺ من كان عنده أن يضربوه بما كان في أيديهم. قال: وحثا رسول الله ﷺ التراب في وجهه. قال: ثم أتي أبو بكر ﵁ بسكران، فتوخى الذي كان من ضربهم يومئذ، فضرب أربعين، وضرب عمر ﵁ أربعين. قال الزهري: فحدثني حميد بن عبد الرحمن، عن وبرة الكلبي، قال: أرسلني خالد بن الوليد إلى عمر ﵄، فأتيته وهو في المسجد معه عثمان بن عفان، وعلي، وعبد الرحمن بن عوف، طلحة، والزبير ﵃ متكئ معه في المسجد، فقلت: إن خالد بن الوليد أرسلني إليك وهو يقرئ عليك السلام، ويقول: إن الناس قد انهمكوا في الخمر وتحاقروا العقوبة، فقال عمر: هؤلاء عندك فسلهم. فقال علي ﵁: نراه إذا سكر هذى وإذا هذى افترى، وعلى المفتري ثمانون، فقال عمر: أبلغ صاحبك ما قال. فجلد خالد ثمانين، وجلد عمر ثمانين، وكان عمر إذا أتي بالرجل القوي المنهمك في الشراب جلده ثمانين، وإذا أتي بالرجل الضعيف التي كانت معه الزلة جلده أربعين، ثم جلد عثمان ثمانين وأربعين. وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه" ووافقه الذهبي. وأخرجه الحاكم أيضا ٣/ ٣٧٥، ٣٧٦ بسنده عن ثور بن زيد الديلي، عن عكرمة، عن ابن عباس في حديث طويل، وفيه مثل ما ذكر من قصة علي مع عمر في الحد، وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. وقد ذكر الحافظ مثل حديث الحاكم بإسناده، وقال: هذا حديث حسن، أخرجه النسائي في الكبرى. وذكر أحاديث أخرى بأسانيده أيضا وحسنها. =