السادس: الناسَّة، بالنون أوَّله والسين المهملة المشددة آخره، من نسَّ الشيء إذا يبس من العطش. قال في "الصحاح": ويقال لمكة: الناسَّة؛ لقلَّة مائها من النسَّ وهو اليبَس. السابع: الباسة، بالباء الموحدة. حُكِي عن مجاهد؛ لأنها تبسّ من ألْحَد فيها أي تحطمه وتهلكه. والبسّ، الحِطْم، قال تعالى: ﴿وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا﴾ (١). الثامن: النسَّاسة، بنون ثم سين مشددة؛ لأنها تنسّ الملحد فيها أي تطرده. وقيل: لقلَّة مائها من النسّ وهو اليبس، كما تقدَّم. التاسع: صلاح، بفتح الصاد وكسر الحاء على وزن قَطَامِ معدولة (٣٠/ ب) عن صالحة؛ لأن فيها صلاح الخلق، أو لأنها تُعمل فيها الأعمال الصالحة. ذكره المبرِّد. العاشر: بالتنوين. الحادي عشر: مخرج صِدق. الثاني عشر: كُوثى، بضم الكاف وفتح الثاء المثلثة، باسم موضع بها. الثالث عشر: الحاطمة، بالحاء المهملة لحطمها الملحد. الرابع عشر: العَرش، بفتح العين المهملة وإسكان الراء على وزن فرش.

(١) "الواقعة" (آية: ٥).