احتجوا: بأنه لو لم يجز لم يقع، وقد وقع، فإن قوله ﵇: «ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة»، مخصص / لقوله ﵇: «فيما سقت السماء العشر»، فإن الثاني يتناول ما دون خمسة أوسق، والحديثان في الصحيح، قال: (وهي كالتي قبلها) يعني في انتهاض الدليل العقلي من أنه لا يبطل القاطع بالمحتمل.

قال: (مسألة: يجوز تخصيص السنة بالقرآن.

لنا: ﴿تبيانًا لكل شيء﴾، والسنة شيء.

وأيضًا: لا يبطل القاطع بالمحتمل.

قالوا: ﴿لتبيين﴾، وقد تقدم).

أقول: تخصيص السنة بالقرآن جائز عند الجمهور.

لنا: ﴿تبيانًا لكل شيء﴾، والسنة شيء، وأيضًا: لا يبطل القاطع