في السراري 23883 الحصري في (الزهر) قال: قال هشام بن عيدالملك لزيد بن علي في كلام خاطبه به: اب لففي أنك تريد الخلافة، ولا تصلح لها لأنك ابن أمة.
اقال زيد: فقد كان إسعاعيل بن إبراهيم -ع - ابن أمة، وإسحاق - أخوه - ابن حرة، فأخرج الله من صلب إسماعيل خير البشم ص - وأخرج من صلب إسحاق القردة والخنازير فقال: إذ أ لا تراني إلا حيث تكره، وكان من خروجه ما كان(21).
389] المبرد في (الكامل) قال: تب المنصور إلى محمد بن عيدالله بن حسمن(22) بن علي بن أبي طالب - رض -لما ككتب إليه محمد: اواعلم أني لست من أولاد الطلقاء، ولا من أولاد اللعناء، ولا أعرقت في الأماء ولا حضنتني أمهات الأولاد، ولقد علمت أن هاشما الولد عليا مرتين، وأن عبدالمطلب ولد الحسن مرتين وأن رسول الل ه للة - ولدني مرتين.
افكتب إليه المنصور: أما ما ذكرت من ولادة هاشم مرتين، وولادة اعبد المطلب الحسن مرتين فخير الأولين والآخرين ريسول الله- المم يلده هاشم إلا مرة واحدة، ولا عبد المطلب إلا مرة واحدة، ولقد لمت أنه بعث رسسول الله -2 - وعمومته أربعة فآمن به اثنان أحدهما أبي وكفر به اثنان أحدهما أبوك اوما ما نكرت أنه لم تعرف في الاماء فقد فخرت على بني هاشم 183 2388 زهر الآداب، ص 78 31) العبارة الأحيرة لا وجود لها في ص 2389 الكامل، ص 649، ابن الاثير، ج 5. ص 199، وصبح الاعشى، ح 1، ص 232 32) ر حسسين، نحريف ومحمد هو المعروف بالمهس الزكية
ناپیژندل شوی مخ