والذين قالوا بحذفه اختلفوا في تقديره: فقيل: تقديره: إنّك جئتَهم مُنذرًا بالبعث ولم يقبلوا، بل عجبوا، وهذا أنسب لدلالة ما بعده عليه. وقيل: التقدير: ما ردّوا أمرك بحجّة، وقيل: التقدير لَتُبْعَثُنّ. والذين قالوا إنه مذكور اختلفوا: فقيل: (قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنْقُصُ) . وقيل: (مَا يَلْفِظُ)، وقيل: (بَلْ عَجِبُوا) على معنى: لقد عجبوا. وقيل: (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى) وقيل: (مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ) . والله أعلم.