والمجمل والمفصل والعام والخاص، وعلم بأسباب نزول الآيات والناسخ والمنسوخ منها، وتعرف لأقوال الأئمة وتأويلاتهم، وهو - وإن اتفق له أن يوافق ما قاله المراد بالآية والمعنى بها - فهو مخطيء من حيث إنه ضل السبيل، وقال ما قاله من غير سند ودليل. ... ١٠٠ - ١٧٨ - وقال:" المراء في القرآن كفر " رواه أبو هريرة ﵁. " وعن أبي هريرة ﵁: أنه ﵇ قال: المراء في القرآن كفر ". المراد بـ (المراء فيه): التدارؤ، وهو أن يروم تكذيب القرآن بالقرآن، ليدفع بعضه ببعض، فيطرق إليه قدحا وطعنا، ومن حق الناظر في القرآن أن يجتهد في التوفيق بين الآيات والجمع بين المختلفات ما أمكنه، فإن القرآن يصدق بعضه بعضا، فإن أشكل عليه شيء من ذلك، ولم يتيسر له التوفيق، فليعتقد أنه من سوء فهمه، وليكله إلى عامله، وهو الله تعالى ورسوله ﵇، كما قال تعالى: ﴿فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول﴾ [النساء: ٥٩]. ١٠١ - ١٨١ - وقال:" أنزل القرآن على سبعة أحرف، لكل آية