المراد من (العلم): ما لا مندوحة للعبد من تعلمه، كمعرفة الصانع، والعلم بوحدانيته، ونبوة رسوله، وكيفية الصلاة، فإن تعلمه فرض عين.

...

٩٥ – ١٦٧ – وقال:" خصلتان لا تجتمعان في منافق: حسن سمت، ولا فقه في الدين " رواه أبو هريرة ﵁.

" وعن أبي هريرة ﵁ عن النبي ﷺ: خصلتان لا تجتمعان في منافق: حسن سمت، ولا فقه في الدين ".

(السمت) في الأصل: الطريق، ثم استعير لهدي أهل الخير، يقال: ما أحسن سمته! أي ك هديه.

٩٦ – ١٧٢ – وقال:" من طلب العلم ليجاري به العلماء، أو ليماري به السفهاء، أو يصرف وجوه الناس إليه أدخله الله النار "، رواه كعب بن مالك ﵁.

" وعن كعب بن مالك ﵁ عن النبي ﷺ أنه قال: من طلب العلم ليجاري به العلماء "الحديث.

(المجاراة): المفاخرة،مأخوذ من (الجري) لأن كل واحد