١٠٧٥ - خَلَفُ بنُ عبدِ العزيزِ بنِ خلفِ بنِ محمَّدٍ، أبو القاسمِ الغافقيُّ، القَبتَوْرِيُّ (^١)، الإشبيليُّ (^٢).

الشَّيخُ الإمامُ الزَّاهد، البارعُ الفارع، ذو الفضائلِ الجمَّة، والمناقبِ العالية، توفي بالمدينةِ في أوَّلِ عامِ أربعٍ وسبعِ مئةٍ، وكانَ مولدُه في سنةِ خمسَ عشرةَ وستِّ مئةٍ. ومِن نظمِه المليح:

أَسِيلي الدَّمعَ يا عيني، ولكنْ … دمًا، ويقلُّ ذلكَ لي، أسيلي

فكمْ في التُّربِ من طَرفٍ كحيلٍ … لِتِرْبٍ لي، ومن خَدٍّ أسيلِ (^٣)

وله أيضًا:

ماذا جَنيتُ على كفِّيْ بما كسبتْ … كفِّي، فيا ويحَ نفسي من أَذى كَفِّي

ولو يشاءُ الذي أجرَى عليَّ بذا … قضاءَه الكفَّ عني، كنتُ ذاكفِّ (^٤)

وله:

واحسرتا لأمورٍ ليسَ يبلغُها … مالي وهنَّ مُنى نفسي وآمالي

أصبحتُ كالآلِ لا جدوى لديَّ وما … ألوتُ جدًّا، ولكن جدَّيَ الآلي (^٥)

(^١) ضبطها السيوطي في "بغية الوعاة" بفتح القاف، وسكون الموحدة، وضم المثلثة، وانظر: "معجم البلدان" ٤/ ٣٠٤، وضبطها ابن حجر في "الدرر" بفتح القاف، وسكون الموحدة، وفتح المثنَّاة، وسكون الواو، وكذا السخاوي هنا تبعًا له.

(^٢) "توضيح المشتبه" ٧/ ٧٧، و"الوافي" ١٣/ ٢٣١، و"المغانم المطابة" ٣/ ١١٩٩، و"بغية الوعاة" ١/ ٥٥٥.

(^٣) البيتان في "المغانم"، و"الوافي"، والخدُّ الأسيل: الطويل المسترسل. "القاموس": أسل.

(^٤) البيتان في "المغانم"، و"الدرر الكامنة".

(^٥) الآل: السراب، والجدُّ: الحظ، والآلي: المقصِّر. "القاموس": أول، جدد.