من أهلِ المدينة، كما قاله ابنُ حِبَّانَ (^١) البَرَّاد. يروي عن: جَدِّه -ولم يُسَمِّهِ- عن أبي هُريرة ﵁، وعنه: سُليمانُ بنُ بلالٍ، وأبو ضَمْرَة.

قال أبو حاتمٍ (^٢): شيخٌ مدَنيٌّ، محلُّه الصِّدقُ، وذكرَه ابنُ حِبَّانَ في "الثقات"، وهو الذي حكى الخلافَ في الهَمْز من أبيه، وهو من رجالِ "التهذيب" (^٣).

٢١ - إبراهيمُ بنُ الأصفحِ (^٤).

مؤذِّنُ أهلِ المدينة، عن: أبيه، عن أبي هريرة، وعنه عيسى بنُ يونسَ السَّبِيعيُّ. قاله ابنُ حِبَّانَ في الطبقةِ الثَّالثةِ في "ثقاته" (^٥).

يروي عن: أبي أُمامةَ بنِ سَهْلٍ، وعنه: ابنُ جُرَيْج، وحديثُه في "مصنَّف عبد الرَّزاق" (^٦). قاله شيخنُا في "تهذيبه" (^٧) للتمييز (^٨)، وقال: نبَّهتُ عليه لاتِّفاقه مع الذي قبله، يعني: إبراهيمَ بنَ أبي بكر الأَخْنَسَيَّ، المخرَّجَ له في النَّسائيِّ، في رواية ابن جُرَيجٍ عنهما.

٢٣ - إبراهيمُ بنُ أبي بكرِ بنِ المُنْكَدِر، التَّيْميُّ، القُرَشيُّ، المدَنيُّ (^٩).

(^١) " الثقات " ٦/ ١٠.

(^٢) "الجرح والتعديل" ٢/ ٨٨، وفيه: شيخ مديني، بدل: شيخ مدني.

(^٣) "تهذيب الكمال" ٢/ ٥٢، و"تهذيب التهذيب " ١/ ١٣١.

(^٤) تحرَّفت في الأصل إلى الأصبح، والمثبت من "الثقات لابن حبان" ٦/ ٩.

(^٥) "الثقات" لابن حبان ٦/ ٩.

(^٦) " المصنف " ١/ ٢٢٦.

(^٧) " تهذيب التهذيب " ١/ ١٣٤.

(^٨) أي: ليست له رواية في الكتب الستة.

(^٩) " التاريخ الكبير " ١/ ٢٧٦.