فارس النبي ﷺ، واسمه محرز بن نضلة، استشهد في غارة عبد الرحمن بن عيينة بن حصن، على سرج رسول الله ﷺ، وسيأتي في الميم.

الماضي أبوه، يروي عن اسماعيل بن مصعب بن اسماعيل بن زيد بن ثابت، وعنه: عبد الله بن عمر بن أبان الجعفي، ذكره ابن أبي حاتم، قال شيخنا: هو إدريس بن ابراهيم، المذكور في الميزان، وإنه يروي عن شرحبيل في تحريم صيد المدينة، وقال الذهبي: لا يتابع عليه، قال شيخنا: ويتبع في قوله «الأزدي» فإنه قال فيه: لا يتابع على حديثه.

العلوي الحسيني:

أخو يحيى، له ذكر في الحسين بن علي بن الحسن.

المدني الآتي: جده.

أحد الورعين الزاهدين، له ذكر في: عبد الله البسكري، وذكره ابن صالح، فقال: كان أعمى، متعبدا ملازما للصف الأول في جميع الصلوات، على هيئة حسنة، ملتزما للتلاوة، وهو من أصحاب أبوي عبد الله القصري، والقتبوري، مات بالمدينة، وكانت له عتيقة تخدمه على قدم الصالحين، وكنت أقود الشيخ في أوقات إلى المسجد، فيدعو لي ويترحم على والدي، ﵀.

الهاشمي:

يأتي في الواو، وهو في الدرر هنا.

بن مرة بن كعب، أبو عبيد الله القرشي المخزومي:

﵁، ذكره مسلم في المدنيين، وهو أحد السابقين الذي استخفى النبي ﷺ بداره المعروفة بدار الخيزران عند الصفا، حين دخل عليه عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه وأسلم، نفله النبي ﷺ يوم بدر سيفا، واستعمله على الصدقات، وهو ممن شهد بدرا وأحدا، والمشاهد كلها، وأقطعه النبي ﷺ دارا بالمدينة، مات بالمدينة سنة ثلاث وخمسين، وصححه ابن الأثير، وقيل: سنة خمس وخمسين، وقيل: إنه مات يوم توفي أبو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه وأرضاه، ودفن بالبقيع عن بضع وثمانين سنة، وصلى عليه سعد بن أبي وقاص ﵁ بوصيته، وكان مروان بن الحكم أمير المدينة، فأراد الصلاة عليه، فعورض، وهو والد عثمان بن الأرقم، وهو مترجم في الإصابة وغيرها من كتب الصحابة وغيرها، وفي مكة للفاسي: وله حديث في