ويبين لهم عواقبها الوخيمة، بل ويحذر جميع الأمة على ألسن الصحابة المأمورين بالتبليغ عنه ﷺ كما في هذا الحديث الجليل. وفي أحاديث أخر بين عقوبات ذنوب بعينها، وذكر ما أطلعه الله عليه من عذاب أصحابها في قبورهم، أو ما يحصل لهم يوم بعثهم ونشورهم، أو بعد أن يستقر بهم القرار. فمن ذلك: الأخذ من بيت المال بغير حق، ذكر الإمام أحمد من حديث أبي رافع ﵁، قال: مر رسول الله ﷺ بالبقيع- مقابر في المدينة- فقال: «أف لك أف لك» فظننت أنه يردني قال: «لا. ولكن هذا قبر فلان بعثته ساعيًا إلى آل فلان فَغَلَّ نمرة فدرع الآن مثلها من نار» . وروى الإمام أحمد أيضًا عن أبي رافع قال: قال رسول الله ﷺ: «لما عرج بي مررت على قوم لهم أظفار من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم. فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟ فقال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم» يعني: بالغيبة والبهت. ومن ذلك شرب المسكرات، ففي صحيح مسلم من حديث جابر قال: قال رسول الله ﷺ: «كل ما أسكر حرام، وإن على الله ﷿ عهدًا لمن شرب المسكر أن يسقيه من طينة الخبال. قيل: وما طينة الخبال قال: عصارة أهل النار» و«المسكر» هو الخمر الكبرى، وبابه الخمر الصغرى، وهو التنباك (١) . ومن ذلك تصوير ذوات الأرواح بالرسم أو بالنحت أو بالفتغراف (٢) في الصحيحين عن ابن عمر ﵄، قال:

(١) انظر أحكام شربه، وشرب الخمر، والكلونيا المسكرة، والشيشة، وأكل الحشيش، والأفيون، والقات، وشم الشمه. (ج١٢/٦٨- ١٠٧ من فتاوى سماحة شيخنا) . (٢) كما حقق ذلك العلماء الثقات.