تفسير التبيان ج2

المعنى: وقوله: " لا تواعدوهن سرا " قال الحسن، وإبراهيم، وأبومجيلة: السر المنهي عنه هاهنا الزنا.

وقال ابن عباس، وسعيد بن جبير، والشعبي: هو العهد على الامتناع من تزويج غيرك.

وقال مجاهد: هو أن تقول لها لا تفوتيني بنفسك، فاني ناكحك.

وقال ابن زيد: هو اسرار عقدة النكاح في العدة.

اللغة: والسر في اللغة على ثلاثة أوجه: الاخفاء في النفس، والشرف في الحسب، يقال: فلان في سر قومه إذا كان في شرفهم، وصميمهم.

والجماع في الفرج قال الشاعر:

ألا زعمت بسباسة اليوم أنني

كبرت وألا يشهد السر أمثالي(1)

وقال رؤبة:

فعف عن أسرارها بعد العسق

ولم يضعها بين فرك وعشق(2)

العشق اللصوق وقال الحطيئة:

ويحرم سر جارتهم عليهم

ويأكل جارهم أنف القصاع(3)

وقوله: " إلا أن تقولوا قولا معروفا " يعنى التعريض الذي أباحه الله تعالى. و(إلا) بمعنى (لكن) لان ما قبلها هو المنهي عنه، وما بعدها هو المأذون فيه.

وتقديره: ولكن قولوا قولا معروفا.

وقوله " ولا تعزموا عقدة النكاح: تقديره على عقدة النكاح، وحذفت على،

---

(1) قائله امرء القيس ديوانه: 159 وروايته (وألا يحسن السر) بدل (وألا يشهد السر).

(2) ديوانه: 104، واللسان " عسق "، " عشق "، " فرك "، " سرر ". والاسرار جمع سر.

والعسق مصدر " عسق به يعسق " لزمه وأولع به.

والفرك - بكسر الفاء وسكون الراء - بغضة الرجل امرأته أو بالعكس، وامرأة فارك، وفروك: تكره زوجها وقد روى " العشق ".

(3) اللسان (أنف). أنف كل شئ: طرفه، وأوله.

مخ ۲۶۶