تبیان په ناسخ او منسوخ کې په قرآن مجید کې

ابن ابي النجم صعدي d. 647 AH
78

تبیان په ناسخ او منسوخ کې په قرآن مجید کې

التبيان في الناسخ والمنسوخ في القرآن المجيد

ژانرونه

علوم القرآن

قيل: الآية منسوخة بآية السيف عن ابن عباس(1)، وقيل: ليست بمنسوخة، والمراد بالإعراض: الهجران وترك الموعظة.

[6] قوله تعالى: [{وما جعلناك عليهم حفيظا [48-أ] وما أنت عليهم بوكيل}][الأنعام: 107](2).

قيل: الآية منسوخة بآية السيف، وقيل: ليست منسوخة، والمراد: وما أنت بحافظ لأعمالهم.

[7] قوله تعالى: {فذرهم وما يفترون} [الأنعام: 112].

قيل: الآية منسوخة بآية السيف، وقيل: هذا تهديد، والآية محكمة، وهو الوجه.

[8] قوله تعالى: {اعملوا على مكانتكم إني عامل} [الأنعام: 135].

قيل: نسخت بآية السيف، وقيل: هي تهديد، وهي محكمة](3).

[9] قوله تعالى: {قل انتظروا إنا منتظرون} [الأنعام: 158].

قيل: نسخت بآية السيف، <<وقيل: هي تهديد فتكون محكمة>>(4).

[10] قوله تعالى: {إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء إنما أمرهم إلى الله} [الأنعام: 159](5).

مخ ۱۰۶