تبیان په ناسخ او منسوخ کې په قرآن مجید کې

ابن ابي النجم صعدي d. 647 AH
51

تبیان په ناسخ او منسوخ کې په قرآن مجید کې

التبيان في الناسخ والمنسوخ في القرآن المجيد

ژانرونه

علوم القرآن

[22] قوله قف قف تعالى: {وأشهدوا إذا تبايعتم} [البقرة: 282](1).

قيل: إن الكتابة والإشهاد كانا واجبين فنسخ ذلك بقوله تعالى: {فإن أمن بعضكم بعضا فليؤد الذي اؤتمن أمانته} [البقرة: 283] وإذا نسخ الوجوب، لم ينسخ الإستحباب.

وقيل: المراد بالإشهاد والكتابة الندب ولا نسخ في الآية، وهو الوجه(2).

مخ ۷۹