123

Thematic Interpretation 1 - Madinah University

التفسير الموضوعي ١ - جامعة المدينة

خپرندوی

جامعة المدينة العالمية

ژانرونه

بسم الله الرحمن الرحيم
الدرس الحادي عشر
(بيان فساد عقائد المشركين والمنافقين ومذاهبهم)
إظهار فساد عقائد المشركين
الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
فأولًا: إظهار فساد عقائد المشركين:
المشركون أشركوا مع الله آلهة أخرى في العبادة، فنهاهم الله عن ذلك، قال تعالى: ﴿فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾ (البقرة: ٢٢). عن ابن عباس قال: "الأنداد هو الشرك، أخفى من دبيب النمل على صَفاة سوداء، في ظلمة الليل، وهو أن تقول: والله، وحياتك يا فلان، وحياتي، ويقول: لولا كلبة هذا لأتانا اللصوص البارحة، ولولا البط في الدار لأتى اللصوص، وقول الرجل لصاحبه: ما شاء الله وشئت، وقول الرجل: لولا الله وفلان".
وفي الحديث: «نعم القوم أنتم لولا أنكم تُنَدِّدون -أي: تجعلون لله أندادًا- تقولون: ما شاء الله وشاء فلان» بإسناد حسن.
عن الحارث الأشعري أن نبي الله ﷺ قال: «إن الله ﷿ أمر يحيى بن زكريا ﵇ بخمس كلمات أن يعمل بهن، وأن يأمر بني إسرائيل أن يعملوا بهن؛ أولهن: أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئًا، فإن مثل ذلك مثل رجل اشترى عبدًا مِن خالص ماله بورق -يعني بفضة- أو ذهب، فجعل يعمل ويؤدي غلته إلى غير سيده، فأيكم يَسُره أن يكون عبده كذلك، وإن الله خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيئًا ...» إلى آخر الحديث.
- المشركون لا يمتثلون لأوامر الله:
المشركون لم يوحدوا الله ﷾ في العبادة، فهذا هو ملك بابل نمروذ بن كنعان طلب من إبراهيم ﵇ دليلًا على وجود الرب الذي يدعو إليه، فقال إبراهيم ﵇: ﴿رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ﴾ عندئذ قال النمروذ: ﴿أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ﴾ بمعنى

1 / 147