The 'Umrah, Hajj and Visit in Light of the Quran and Sunnah

Sa'id bin Wahf al-Qahtani d. 1440 AH
28

The 'Umrah, Hajj and Visit in Light of the Quran and Sunnah

العمرة والحج والزيارة في ضوء الكتاب والسنة

خپرندوی

مطبعة سفير

د خپرونکي ځای

الرياض

ژانرونه

مصالحهم؛ ليقتدي به المسلمون عامة، والمسؤولون خاصة. ٢٧ - أن يتعجّل في العودة، ولا يطيل المكث لغير حاجة؛ لقول النبي ﷺ: «السفر قطعة من العذاب، يمنع أحدكم طعامه وشرابه، ونومه، فإذا قضى أحدكم نَهْمَتَهُ فليعجل إلى أهله» (١). ٢٨ - يُستحبّ له أن يقول أثناء رجوعه من سفره ما ثبت عن النبي ﷺ - أنه كان إذا قفل من غَزوٍ، أو حجٍّ، أو عُمرةٍ، يكبر على كل شرف من الأرض ثلاث تكبيرات، ثم يقول: «لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، آيبون، تائبون، عابدون، ساجدون، لربنا حامدون، صدق الله وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده» (٢). ٢٩ - يُستحبّ له إذا رأى بلدته أن يقول: «آيبون، تائبون، عابدون، لربنا حامدون»،ويردد ذلك حتى يدخل بلدته؛ لفعل النبي ﷺ (٣). ٣٠ - لا يقدم على أهله ليلًا إذا أطال الغيبة لغير حاجة، إلا إذا بلَّغهم بذلك، وأخبرهم بوقت قدومه ليلًا؛ لنهيه ﷺ عن ذلك، قال جابر بن عبد الله ﵄: «نهى النبي ﷺ أن يطرق (٤) الرجل أهله ليلًا» (٥)، ومن الحكمة في ذلك ما فسّرته الرواية الأخرى: «حتى تمتشط الشعثة،

(١) البخاري، برقم ١٨٠٤، مسلم، برقم ١٩٢٧. والنهمة هي: الحاجة. (٢) البخاري، برقم ١٧٩٧، ومسلم، برقم ١٢١٨. (٣) مسلم، برقم ١٣٤٤. (٤) لا يطرق أهله: أي لا يدخل عليهم ليلًا إذا قدم من سفر. (٥) أخرجه البخاري، برقم ١٨٠١، ومسلم، برقم ١٩٢٨/ ١٨٤.

1 / 29