المطلب الثاني: أمثلتها - إزالة النجاسات. - فعل الطهارات. - سترة العورة والمغابن، أي المواضع الخفية. - أخذ الزينة والطيب. - التحلي بآداب الأكل والشرب واللباس والدخول والخروج، وقضاء الحاجة، والنوم، وغير ذلك من الآداب والفضائل. - تجنب تناول الأشياء النجسة والمتنجسة أكلًا وشربًا، أو مماسة أو شمًّا. - منع بيع النجاسات والنفايات إلا للضرورة. - إشاعة الماء والكلأ بين الناس. - التقرب والتطوع بالنوافل والقربات، والخيرات والصدقات. - سلب المرأة منصب الإمامة، وإنكاح نفسها. - سلب العبد منصب الشهادة والإمامة. هذه الأمثلة وغيرها راجعة إلى محاسن ومكارم زائدة على أصل المصالح الضرورية والحاجية؛ إذ ليس بمثل أمر ضروري وحاجي؛ وإنما تجري مجرى التحسين والتجميل والتكميل.