٣ - إذا خفي عليه موضع النجاسة من الثوب، أو البدن وجب غسله كله. ٤ - إذا اختلط موتى المسلمين بموتى الكفار وجب غسل الجميع وتكفينهم، والصلاة عليهم. ٥ - إذا اشتبهت عليه الثياب النجسة بالطاهرة لزمه أن يصلي بعدد النجس، ويزيد صلاة أخرى لتحقق الصلاة بثوب طاهر. الجواب عن تلك الأمثلة: يجاب عن ذلك بأن تلك الأمثلة لا تمنع من القول بأن الخلاف لفظي، وذلك لأن أصحاب المذهب الثاني - وهم القائلون: إن المقدمة لا تجب مطلقا - لا يخالفون في ذلك، فقد وافقوا الجمهور عليها، لكنهم وافقوهم عليها عن طريق التبع، أي: أنها وجبت بسبب دلالة الصيغة، لا بنفس الصيغة الدالة على وجوب الواجب المطلق. الخلاف الثاني: الخلاف بين الجمهور وبين أصحاب المذهب الثالث والرابع، وهم المفرقون بين السبب والشرط، أو بين الشرط الشرعي وغيره هو: خلاف لفظي - أيضا -؛ لأنه لا يستلزم الفرق الذي ذكروه اختلافا بينهما في الأحكام الفقهية. الخلاف الثالث: الخلاف بين الجمهور وبين أصحاب المذهب الخامس وهم القائلون بالفرق بين الملازم في الذهن فيجب، وبين غير الملازم فلا يجب هو: خلاف لفظي - أيضا -؛ لاتفاق الفريقين على أن المقدمة واجبة، وهو عند الجمهور واضح. أما عند أصحاب المذهب الخامس، فالمقدمة إما واجبة، بالصيغة