قال ابن جرير في قوله تعالى ﴿وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ﴾ [النساء:١١٨] يعني: وأنزل عليك مع الكتاب الحكمةَ، وهي ما كان في الكتاب مجملا ذكره من حلال وحرام، وأمره ونهيه وأحكامه، ووعده ووعيده" (١) . وقال ابن كثير: " وما أنزل عليه من الكتاب، وهو القرآن، والحكمة، وهي السنة" (٢) . وقال القرطبي: " والحكمة القضاء بالوحي " (٣) . وقال ابن جرير في قوله تعالى ﴿وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ﴾: "وهي السنن التي علمكموها رسول الله ﷺ". (٤) وقال ابن كثير: " الحكمة أي السنة " (٥) وقال القرطبي: " هي السنة المبينة على لسان رسول الله ﷺ مراد الله فيما لم ينص عليه في الكتاب " (٦) وقال ابن جرير في قوله تعالى: ﴿وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ﴾: [الأحزاب:٣٤] "ويعني بالحكمة ما أوحي إلى رسول الله

(١) جامع البيان، المجلد ٤/ج – ٥/٢٧٥. (٢) تفسير القرآن العظيم – ٢/٣٦٤. (٣) الجامع لأحكام القرآن – ٥/٣٢٨. (٤) جامع البيان / ٢ / ٤٨٣. (٥) تفسير القرآن العظيم. (٦) الجامع لأحكام القرآن – ٣ / ١٧٥.