الثالث: مسُّ المصحف؛ لحديث عمرو بن حزم، وحكيم بن حزام وابن عمر ﵃: «لا يمسَّ القرآن إلا طاهر» (١). ٢ - فضل الوضوء: للوضوء فضائل كثيرة منها على سبيل المثال ما يلي: أولًا: عن أبي هريرة ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إن أمتي يدعون يوم القيامة غُرًّا مُحَجَّلِين من آثار الوضوء» (٢). ثانيًا: وعن عثمان ﵁ أنه قال حينما توضأ وضوءًا كاملًا: رأيت النبي ﷺ توضأ نحو وضوئي هذا، وقال: «من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه، غفر الله له ما تقدم من ذنبه» (٣). ثالثًا: وعن عثمان ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ، يقول: «لا يتوضأ رجل مسلم فيحسن الوضوء، فيصلي صلاة إلا غفر الله له ما بينه وبين الصلاة التي تليها» (٤). رابعًا: وعنه أيضًا: «ما من امرئٍ مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءَهَا، وخُشوعَها، وركُوعها، إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يُؤتِ (٥) كبيرة وذلك الدهر كله» (٦). _________ (١) أخرجه مالك في كتاب القرآن، باب الأمر بالوضوء لمن مس القرآن، برقم ١،والدارقطني في سننه في كتاب الطهارة، باب في نهي المحدث عن مس القرآن، برقم ٤٣١ - ٤٣٣،والحاكم، ١/ ٣٩٧، وصححه الألباني بشواهده من حديث حكيم وابن عمر. انظر: إرواء الغليل،١/ ١٥٨،والتلخيص الحبير لا بن حجر، ١/ ١٣١،والشرح الممتع على زاد المستقنع لابن عثيمين، ١/ ٢٦١. (٢) أخرجه البخاري في كتاب الوضوء، باب فضل الوضوء والغر المحجلون من آثار الوضوء، برقم ١٣٦،ومسلم في كتاب الطهارة، باب استحباب إطالة الغرة والتحجيل في الوضوء، رقم ٢٤٦. (٣) أخرجه البخاري، في كتاب الوضوء، باب المضمضة في الوضوء، برقم ١٦٤، ومسلم في كتاب الطهارة، باب صفة الوضوء وكماله، برقم ٢٢٦. (٤) متفق عليه: البخاري، كتاب الوضوء، باب الوضوء ثلاثًا، برقم ١٦٠، ومسلم في كتاب الطهارة، باب فضل الوضوء والصلاة عقبه، برقم ٢٢٧. (٥) وفي نسخة دار السلام: «ما لم يأت». (٦) أخرجه مسلم في كتاب الطهارة، باب فضل الوضوء والصلاة عقبه، برقم ٢٢٨.