فقالت لنا: أهلًا وسهلًا، وزوَّدتْ ... جنى النحل بل ما زوَّدتْ منه أطيبُ١ -فقدَّم المجرور بـ "مِنْ" على أفعل التفضيل في غير الاستفهام. أما ابن مالك فقد عَدَّ التقديم بهذه الصورة نادرًا لا ممتنعًا، فقال في الألفية: وإنْ تكنْ بتلوِ " مِنْ " مستفهِمًا-فلهما كن أبدًا مقدِّما كمثل: مِمَّنْ أنت خيرٌ؟ ولدى ... إخبارٍ التقديمُ نَزْرًا ورَدا٢ وقال في شرح التسهيل: "إن كان المفضول غير ذلك لم يجز تقديمه إلاَّ في نادر من الكلام٣. ومع كون تقديم "مِنْ" ومجرورها ممتنعًا - إذا لم يكن المجرور اسم استفهام أو مضافًا إليه - عند الجمهور٤، ونادرًا عند ابن مالك إلاَّ أنه قد جاء به ابن مالك مقدمًا، إذ قال في باب "الأسماء الستة": وفي أبٍ وتالِيَيْه يندرُ ... وقصرها من نقصهن أشهر٥ فقوله: "من نقصهن" متعلق بـ "أشهر" مقدَّم عليه.

١ من "الطويل" من أبيات قالها في شأن امرأة من بني ذهل بن ثعلبة قرته وحملته وزودته. "جنى النحل": ما يُجنى منه وهو العسل والمعنى: استقبلتنا بالترحيب والحفاوة قائلة لنا: أهلًا وسهلًا، واحتفت بنا احتفاءً طيبًا. والبيت في: شرح المفصل ٢ / ٦٠، شرح التسهيل ٣ / ٥٤، شرح الألفية لابن الناظم ٤٨٤، توضيح المقاصد ٣ / ١٢٧، شرح ابن عقيل ٣ / ١٨٤، المقاصد النحوية ٤/٤٣، الهمع ٥/١١٥، شرح الأشموني ٣ / ٥٢. ٢ الألفية ص ٤٠. ٣ شرح التسهيل ٣ / ٥٤. ٤ انظر: تمرين الطلاب في صناعة الإعراب ٩. ٥ الألفية ص ١١. قال: الصبان: (أشهر: أفعل تفضيل شاذ؛ لأنه إماَّ من " شُهر " المبني للمجهول أو " أشهر " الزائد على الثلاثي) . حاشية الصبان ١ / ٧٠.