ثالثًا- رحلاته العلمية: بعد أن نهل الشيخ من منهل أبيه الذي يغلب عليه الجانب الفقهي تطلع إلى المزيد وذلك بالسير على منهج الأسلاف في الرحلة في طلب العلم الشرعي مهما كلف ذلك من مشقة وعناء. فبدأ هذه الرحلات الميمونة بحج بيت الله الحرام، فلما قضى حجه سار إلى المدينة النبوية فقضى بها زمنًا أخذ فيه العلم عن علمائها المشهورين في ذلك الزمان، ومنهم الشيخ عبد الله بن إبراهيم بن سيف النجدي ثم المدني، الذي أجازه من طريقين١، كما أجازه في كل ما حواه ثبت الشيخ عبد الباقي أبي المواهب الحنبلي قراءة وتعلمًا وتعليمًا من صحيح البخاري بسنده إلى مؤلفه، وكذا صحيح مسلم وشروح كل منهما، وسنن الترمذي وسنن أبى داود وسنن ابن ماجة وسنن النسائي الكبرى وسنن الدرامي وكتب القراءات واللغة ... إلى غير ذلك مما ثبت في ثبت الشيخ عبد الباقي٢. وكان أول ما سمع من الشيخ عبد الله بن إبراهيم النجدي من الحديث الحديث المسلسل بالأولية المروي عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله ﷺ: "الراحمون يرحمهم الرحمن، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء" ٣. كما سمع منه مسلسل الحنابلة المروي عن ابن عدي عن حميد عن أنس بن مالك ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "إذا أراد الله بعبده خيرًا استعمله". قالوا: كيف يستعمله؟ _________ ١ انظر روضة الأفكار"١: ٢٦" والدرر السنية "١٢: ٤". ٢ التوضيح عن توحيد الخلاق ص "١٧" عقيدة الشيخ: للدكتور العبود ص "٩٦". ٣ روضة الأفكار "١: ٢٦، ٢٧" والدرر السنية "١٢: ٤". والحديث رواه أحمد في مسنده "٢:١٦" وأبو داود قي سننه/ كتاب الأدب/ باب في الرحمة "٤: ٢٨٥" ح "٤٩٤١". والترمذي في جامعه/ كتاب البر والصلة/ باب ما جاء في رحمة المسلمين "٤: ٣٢٣، ٣٢٤"، ح "١٩٢٤" وقال حسن صحيح. والحاكم في مستدركه "٤: ١٥٩" وصححه ووافقه الذهبي. وغيرهم كما صححه من المعاصرين الشيخ ناصر الدين الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة ح "٩٢٥" وانظر المقاصد الحسنة للسخاوي ص"١٠٠"ح "٨٨".