المزعومة" (١)، وكذا وردت في «إكمال الدين» لابن بابويه القمي (٢) وكذلك عند المجلسي في «البحار» (٣) كما هي موجودة في «الكافي» (٤)، وقد جمع شيخهم: عبد الله بن جعفر الحميري الأخبار المروية عن منتظرهم وسماها: «قرب الإسناد إلى صاحب الأمر» (٥) وذكر صاحب "الذريعة.." كتابين لهم في هذا باسم «التوقيعات الخارجة من الناحية المقدسة» (٦) .

ونجد في تراجم رجالهم إشارة إلى من زعم أنه كاتب - بفتح التاء - "صاحب الأمر" عن طريق أولئك النواب الأربعة، كما في ترجمة محمد بن عبد الله بن جعفر بن الحسين بن جامع بن مالك الحميري حيث قالوا بأنه كاتب - بفتح التاء - صاحب الأمر "ع" (٧)، وفي ترجمة - شيخهم - علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي أبو الحسن قالوا: إنه اجتمع مع أبي القاسم الحسين بن روح - النائب الثالث - وسأله عن مسائل ثم كاتبه بعد ذلك على يد علي بن جعفر بن الأسود يسأله أن يوصل له رقعة إلى الصاحب "ع" (٨)، والذين كاتبوا صاحب الأمر كثيرون عندهم.

ومواضع هذه التوقيعات المزعومة كثيرة.

(١) الطبرسي: «الاحتجاج»: (٢/٢٧٧) وما بعدها.

(٢) ابن بابويه القمي: «إكمال الدين»: الباب التاسع والأربعون، ذكر التوقيعات الواردة عن القائم "ع": ص ٤٥٠ وما بعدها.

(٣) المجلسي: «البحار»: باب ما خرج من توقيعاته "ع": (جـ٥٣/ص ١٥٠- ٢٤٦) .

(٤) الكليني: «الكافي»: باب مولد الصاحب "ع": (جـ١/ص ٥١٧) وما بعدها.

(٥) وقد طبع في المطبعة الإسلامية بطهران.

(٦) أغابزرك الطهراني: «الذريعة إلى تصانيف الشيعة»: (٤/٥٠٠، ٥٠١) .

(٧) الحر العاملي: «وسائل الشيعة»: (٢٠/٣٣٢) .

(٨) المصدر السابق: (٢٠/٢٦٢) .