The Intimacy of People with the Apple of Abu Ja'far Al-Nahhas
إيناس الناس بتفاحة أبي جعفر النحاس
ژانرونه
القِسْمُ الثَّانِي: الفِعْلُ الَّذِي اتَّصَلَتْ بِهِ وَاوُ الجَمَاعَةِ:
فَالرَّفْعُ كَقَوْلِكَ: (الطُّلَّابُ يَذْهَبُونَ إِلَى المَدْرَسَةِ)، فَـ (يَذْهَبُونَ) - هُنَا - عَلَى الجَمْعِ، وَالأَصْلُ: (يَذْهَبُ)؛ كَقَوْلِكَ: (الطَّالِبُ يَذْهَبُ إِلَى المَدْرَسَةِ).
فَلَمَّا تَحَوَّلَ الكَلَامُ فِي الجُمْلَةِ مِنْ صِيغَةِ الإِفْرَادِ إِلَى الجَمْعِ؛ تَغَيَّرَ مَعَهَا الرَّفْعُ بِالضَمِّ إِلَى ثُبُوتِ النُّونِ مَعَ إِبْقَاءِ وَاوِ الجَمَاعَةِ.
فَثُبُوتُ النُّونِ هِيَ عَلَامَةُ الرَّفْعِ لِلْفِعْلِ الَّذِي اتَّصَلَتْ بِهِ وَاوُ الجَمَاعَةِ.
وَأَمَّا النَّصْبُ فَكَقَوْلِكَ: (الطُّلَّابُ لَنْ يَذْهَبُوا إِلَى المَدْرَسَةِ)، فَـ (يَذْهَبُوا) - هُنَا - عَلَى الجَمْعِ، وَالأَصْلُ: (يَذْهَبَ)؛ كَقَوْلِكَ: (الطَّالِبُ لَنْ يَذْهَبَ إِلَى المَدْرَسَةِ).
فَلَمَّا تَحَوَّلَ الكَلَامُ فِي الجُمْلَةِ مِنْ صِيغَةِ الإِفْرَادِ إِلَى الجَمْعِ؛ تَغَيَّرَ مَعَهَا النَّصْبُ بِالفَتْحِ إِلَى حَذْفِ النُّونِ مَعَ إِبْقَاءِ وَاوِ الجَمَاعَةِ.
وَقِسْ عَلَى النَّصْبِ: الجَزْمَ فِي قَوْلِكَ: (الطُّلَّابُ لَمْ يَذْهَبُوا إِلَى المَدْرَسَةِ).
فَحَذْفُ النُّونِ هِيَ عَلَامَةُ النَّصْبِ وَالجَزْمِ لِلْفِعْلِ الَّذِي اتَّصَلَتْ بِهِ وَاوُ الجَمَاعَةِ.
القِسْمُ الثَّالِثُ: الفِعْلُ الَّذِي اتَّصَلَتْ بِهِ يَاءُ المُؤَنَّثَةِ المُخَاطَبَةِ:
1 / 27