٢١٠ - والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن اللَّه أن يبعث عليكم عقابًا من عنده ثم لتدعنه فلا يستجيب لكم. (حسن) (حم ت) عن حذيفة. (المشكاة ٥١٤٠) ٢١١ - واللَّه لأن يُهْدَى بهداك واحد (١) خير لك من حُمْر النَّعم (٢). (صحيح) (د) عن سهل بن سعد. (المشكاة ٦٠٨٠) ٢١٢ - لا ينبغي لمؤمن أن يُذِلَّ نَفْسَهُ: يَتَعَرَّضُ للبلاء لما لا يُطِيق. (صحيح) (حم ت هـ) عن حذيفة. (الصحيحة ٦١٥) باب الوسوسة ٢١٣ - إن أحدكم يأتيه الشيطان فيقول: من خلقك؟ فيقول: اللَّه. فيقول: فمن خَلَقَ اللَّه؟ فإذا وجد ذلك أحدكم فليقل (٣): آمنت باللَّه ورسوله فإن ذلك يذهب عنه. (صحيح) (حم) عن عائشة. (الصحيحة ١١٦) ٢١٤ - إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول: من خلق السماء؟ فيقول: اللَّه فيقول: من خلق الأرض؟ فيقول: اللَّه فيقول: من خلق اللَّه؟! فإذا وجد ذلك أحدكم فليقل: آمنت باللَّه ورسوله. (صحيح) (طب) عن ابن عمرو. (الصحيحة ١١٦) ٢١٥ - إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول: من خلقك؟ فيقول: اللَّه فيقول: فمن خلق اللَّه؟ فإذا وجد أحدكم ذلك فليقل: آمنت باللَّه ورسله، فإن ذلك يذهب عنه. (صحيح) (ابن أبي الدنيا في مكايد الشيطان) عن عائشة (٤). (الصحيحة ١١٦)

(١) في أبي داود: "واللَّه لأن يهدي اللَّه بهداك رجلًا واحدًا". (٢) أي: الإبل، وخص حمرها؛ لأنها أكرمها وأعلاها وبها يضرب المثل في النفاسة. (٣) في المسند: "فليقرأ". (٤) قال المناوي: قضية كلام المصنف أنه لم يره مخرجًا لأحد من المشاهير الذين وضع لهم =