١١٠ - إن الرِّزْقَ لَيَطْلُبُ العبدَ أكثر مما يطلبه أجلُهُ (١). (حسن) (طب عد) عن أبي الدرداء. (الصحيحة ٩٥٠) ١١١ - إن اللَّه أخذ ذُرِّية آدم من ظهره ثم ﴿وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى﴾ [الأعرَاف: ١٧٢] ثم أفاض بهم في كَفْيّه فقال:. هؤلاء في الجنة، وهؤلاء في النار، فأهل الجنة ميسرون لعمل أهل الجنة، وأهل النار ميسرون لعمل أهل النار. (صحيح) (البزار طب هق) عن هشام بن حكيم. (الصحيحة ٤٨) ١١٢ - إن اللَّه خلق آدم، ثم أخذ الخلق من ظهره، فقال: هؤلاء في الجنة ولا أبالي، وهؤلاء في النار، ولا أبالي. (صحيح) (حم ك) عن عبد الرحمن بن قتادة. (الصحيحة ٤٨) ١١٣ - إن اللَّه تعالى خَلَقَ آدمَ من قَبْضَةٍ قَبَضَها من جميع الأرض، فجاء بنو آدم على قَدْر الأرض (٢)، جاء منهم الأحمرُ، والأبيضُ، والأسودُ، وَبَيْنَ ذلك، والسَّهْلُ، والْحَزْنُ، والخبيث، والطيب، وَبَيْنَ ذلك. (صحيح) (حم د ت ك هق) عن أبي موسى. (الصحيحة ١٦٣٠) ١١٤ - إن اللَّه تعالى خلق الجنة وخلق النار، فخلق لهذه أهلًا، ولهذه أهلًا. (صحيح) (م) عن عائشة. ١١٥ - إن اللَّه تعالى خَلَقَ خَلْقَهُ في ظلمة، فألقى عليهم من نوره، فمن أصابه من ذلك النور يومئذٍ اهتدى، ومن أخطأه ضَلَّ. (صحيح) (حم ت ك) عن ابن عمرو. (الصحيحة ١٠٧٦) ١١٦ - إن اللَّه قبض قبضة فقال: هذه إلى الجنة برحمتي، وقبض قبضة فقال: هذه إلى النار ولا أبالي. (صحيح) (ع) عن أنس. (الصحيحة ٤٧)

(١) قال البيهقي: معناه أن ما قدر من الرزق يأتيه ولا بد. (٢) أي: على قدر لونها وطبعها.